『少年日本史』（学齢館・編、1894年）の一部 国会図書館デジタルコレクション
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偽少女の顔立ちに、ときめいた

ある日、景行はオウスノミコトに、九州へいってクマソを成敗するよう言いつける。命じられ、『日本書紀』のオウスノミコトは、そのままクマソへ旅立った。『古事記』の皇子は、遠征へおもむく前に、叔母のヤマトヒメとあっている。伊勢神宮の斎宮でもある彼女からは、その衣服をもらっていた。

『古事記』では、そんな叔母ゆずりの衣裳を身にまとい、クマソの宴席で女装する。いっぽう、『日本書紀』に、叔母の衣類うんぬんという記述はない。こちらは、ただ、女の格好をして宴会の場へもぐりこんだと、しるすのみである。女物の衣服をどう調達したのかについては、なにも書いていない。この違いは、あとでも問題にする。おぼえておいてほしい。

さて、『日本書紀』である。この記録で、クマソの族長はトロシカヤ、あるいは川上タケルという名前になっていた。ここでは、ヤマトタケル命名譚とのかねあいもあり、川上タケルで統一する。

オウスノミコトが、クマソの本拠へ近づいて間もないころのことである。川上タケルは、一族の者をあつめ宴会をひらいていた。新築の祝いであったという。

その場へ、オウスノミコトは少女のようによそおい、潜入する。族長・川上タケルのいる部屋へも、はいっていった。『日本書紀』の記述は、こうつづく。オウスノミコトが、川上タケルを懐剣でさすまでの描写である。

「川上梟師（タケル）、其の童女の容姿（かほよき）に感（め）でて、則ち手を携へて席（しきゐ）を同（とも）にして、杯を挙げて飲ましめつつ、戯れ弄（まさぐ）る。時に、更深（よふ）け、人闌（うすら）ぎぬ」（岩波文庫　1994年）

川上タケルは、皇子がなりすました偽少女の顔立ちに、ときめいた。手をとり、同席させ、酒もくみかわしあっている。のみならず、たわむれまさぐった。しかも、夜がふけて、人影がまばらになっていくまで。