ヤマトタケルの女装譚の影響

つぎに、『本朝水滸伝』という読本を紹介しておこう。奈良時代を舞台とする、空想的な歴史物語である。18世紀後半に建部綾足（たけべあやたり）が、書きすすめていった。その前編は1773年に刊行されている。後編は写本の形でつづけられたが、未完のまま終了した。

その後編、第二四条に、キビノタケシカがあらわれる。「吉備の武彦（キビノタケヒコ）が曽孫（ヒヒマゴ）」として、作者はこの人物を登場させた（『建部綾足全集　第四巻』　1986年）。

キビノタケシカは妹を「文石（アヤシ）の倭蜘」という悪党にさらわれている。彼女のゆくえをさぐっていた兄は、この悪党が新築のいわいをすると聞きおよぶ。なんとか、その祝宴にもぐりこもうとするが、なかなかはたせない。彼らが宴席には、女しかまねきいれようとしなかったからである。

だが、悪党の館へむかっていく女芸人の集団とであい、妙案を思いつく。自分の「すがたを女にかへて」、いっしょに潜入しよう、と（同前）。そして、芸人一同にこのもくろみをつたえ、同行をたのみこむ。その申し出を、彼女らもうけいれた。

館の門番も、女をよそおったキビノタケシカまでふくめ、入館させている。しかし、その前に軽い身体検査をこころみた。その理由が、こう書きあらわされている。

「武鹿（タケシカ）が面（オモテ）を作るに、もとよりきらくしき若人なりしかば、面ざしのめゝしくなるを（中略）さるにても能曽多気留（クマソタケル）がためしもあればと、懐（フトコロ）をさぐるに」（同前）。

キビノタケシカは美しい男であった。女にも、たやすくなりおおせている。だが、門番は不安もいだく。クマソタケルのような例もあるから、懐剣の有無をしらべるという。ここには、ヤマトタケルの女装譚がひびいている。

作者は、このくだりにことごとしい説明をそえていない。いきなり、クマソタケルの名をもちだしている。ここは、ヤマトタケルの女装譚を素材とするくすぐりになっていた。もちろん、当時の読者が、みなすぐそう了解したわけではないだろう。しかし、書き手はそこがわかる読み手との知的な交信を、ひそかに期待していたと思う。

女装の役割を、キビノタケヒコの「曽孫」にあたえていた点も、興味深い。『あつた大明神の御本地』が、東征譚から西征譚にもひきぬいた。そんな人物の「曽孫」を、女装の当事者にしたてている。建部綾足も、浄瑠璃いらいのキビノタケヒコに関する伝統を、意識していたろう。